Кровавый конфликт в Мексике: сапатисты подняли на восстание индейцев беднейшего штата

Источник: "Конфликты" на 24 канале

В первый день 1994 года улицы ключевых городов Чиапаса – одного из беднейших штатов Мексики – заполонили вооруженные люди в балаклавах-пасамонтанах и с красными повязками на шеях. Они называли себя сапатистами.

Читайте предыдущий выпуск Обещали свободу от коммунизма: как Венгерская революция обернулась террором

Название перекликалось с народными восстаниями в Мексике в начале XX века под руководством Эмилиано Сапата. Он стал национальным героем, свергнув местного диктатора Диаса.

Мятежники в Чиапасе выступили против действий мексиканского правительства. Сопротивление было связано с принятием законов, разрешающих куплю-продажу земель крестьянских общин. Повстанцы требовали прекратить притеснение коренного населения этого региона – индейцев, и конституционно закрепить их права.

"Рано утром, только начало светать, я подошел к лестнице и увидел внизу 20 сапатистов с оружием. Я открыл им дверь и пригласил внутрь. Зашел их командир в шляпе с цветными лентами и черной маске. Он сказал: "Мы хотим захватить Сан-Кристобаль, но будем просить правительство не сбрасывать бомбы на город", – рассказал священник из епархии Сан-Кристобаля падре Гонсало Итуарте.

Все о лидере повстанцев субкоманданте Маркосе

Вся страна обсуждала загадочную личность лидера повстанцев – субкоманданте Маркоса. Всегда в камуфляже и в пасамонтане, часто с трубкой в зубах, харизматичный бунтовщик создал образ некоего современного Зорро. Аллюзия на благородного персонажа добавляла ему медийной узнаваемости и помогала приобретать новых сторонников.

Сознательно или нет, прием Маркоса позаимствовали в Европе в XXI веке. В частности, маску использовал командир батальона "Донбасс" Семен Семенченко. Ее носили и российские активистки из Pussy Riot. Конечно, их цели отличались от цели субкоманданте. Да и в конце концов они все же рассекретили свои лица.

Грамотная речь и основательные аргументы выдавали в Маркосе образованного человека, который не вписывался в привычные рамки темного неотесанного злодея, что хочет коммунизма. Идеолог повстанцев умышленно назвал себя лишь "заместителем", чтобы подчеркнуть уважение к "настоящим командирам" Че Геваре и Сапате.

Реального имени Маркоса не знает никто. Вероятнее всего, это мексиканский профессор философии Рафаэль Гильен. Субкоманданте – мастер создавать "картинку" для СМИ. Для усиления образа борца за справедливость любил носить с собой экземпляр "Дон Кихота" Сервантеса. Владея несколькими языками, был своеобразным переводчиком между индейцами, правительством и международным сообществом.

Это не мы подняли землю. Это земля ждала повода, чтобы встать. Задача сапатистов – объяснять людям реальность. Так, будто мир – это комната с дверью и окнами, а народы сами имеют право решить, какие двери выбрать,
– говорил субкоманданте Маркос.

Несмотря на то, что Маркос стал поп-звездой для современных сторонников левых идей, сапатисты не являются коммунистами или анархистами в традиционном понимании. Субкоманданте трансформировал наследие, доставшееся ему от Маркса, Ленина и Че Гевары, приправив характерными для Центральной и Латинской Америки идеями освобождения.

Цель сапатистов

Сапатисты не имеют целью ликвидировать государственный институт. Напротив, видят в нем барьер, защищающий от глобализма. Также не планируют объединяться в политическую силу.

"Мы думаем, что для того, чтобы начать менять мир, можно организоваться, не приходя к власти и не командуя сверху. Мы думаем, что ключ к решению – в организации людей с самого низа. Именно таким образом надо двигаться к поставленным целям", – уверял субкоманданте Маркос.

Почву для восстания сапатисты начали готовить еще в 1980-х. Небольшая группа студентов-метисов, среди которых и Маркос, ушли в горы Чиапаса, чтобы улучшить уровень жизни индейцев и заложить "партизанский очаг". Они подражали Че Геваре и Кастро, которые, творя свой миф, несли в одной руке оружие, а в другой – книгу.

Туземцы делились с партизанами скромной едой и крышей над головой. Зато метисы защищали их от нападений "белых гвардий" землевладельцев-латифундистов, давали азы образования и учили самозащите. Те несколько студентов заложили начало сапатистской Армии национального освобождения, которая за 10 лет переросла в многотысячную военную формацию.

Многие страны Латинской Америки в то время были охвачены "левыми" революциями:

• Никарагуа;
• Сальвадор;
• Гватемала.

В качестве примера у них были Куба и "рай" коммунистов за океаном со столицей в Москве.

► Что известно о штате Чиапас

Чиапас – штат на юго-востоке Мексики с населением примерно 4 миллиона человек. Четверть из них – чистокровные индейцы, в основном потомки майя.

Здесь выращивают 35% всего мексиканского кофе и производят половину объемов гидроэлектроэнергетики. Штат является ценным источником древесины, меда, сельскохозяйственной продукции. Местный колорит и природа привлекают многочисленных туристов.

Обратите внимание Выворачивало позвоночник и выламывало кости: в СССР жестоко лечили от болезни, которой не существует

Но несмотря на весь потенциал Чиапаса, в 1990-х уровень жизни здесь был одним из самых низких в стране. 80% жителей жили впроголодь, половина страдала от нехватки питьевой воды, а уровень детской смертности был самым высоким в Мексике. Дети умирали от болезней, которые в мире давно научились лечить: воспаления легких, дизентерии, тифа и малярии.

"Индейцы были скромными, не говорили по-испански. Только на своих языках, а жители города определяли цену за их товары. Что может быть несправедливее? Откуда они знали истинную стоимость? Раньше только метисы могли ходить по тротуарам. И так во всем, много плохого тогда творилось", – рассказал житель Сан-Кристобаля Франциско.

Причина восстания сапатистов

Спичкой, из-за которой восстание в конце концов вспыхнуло, стало подписание NAFTA – североамериканского соглашения о свободной торговле между Канадой, США и Мексикой. Его цель – создать общий рынок на двух материках. Это специфический договор, ведь между экономиками Мексики и двумя другими партнерами существовала глубокая пропасть.

Если Штатам и Канаде NAFTA обещала свободное движение товаров и услуг, то мексиканцы были в ужасе. Они боялись, что их природные ресурсы будут нещадно эксплуатировать, а их самих использовать как дешевую рабочую силу.

Вся Мексика издавна была большим угодьем со своими надсмотрщиками и мажордомами. Это феодальная структура, где к президенту и губернатору относятся как к командирам, а они управляют страной и заставляют работать для чужой выгоды– отметил правозащитник Джордж Сантьяго.

Дата, когда подписали NAFTA, была удобной для начала восстания еще и тем, что официальные власти совсем не надеялись на бунт после празднования Нового года.

К теме Болезненные уколы и садистские издевательства: жуткие воспоминания пыток в психбольницах СССР

Масштабная вспышка протеста

Самыми масштабными были боевые действия в туристическом городе Сан-Кристобаль. Партизаны захватили телеграф и разослали сообщения об объявлении войны федеральным властям Мексики. Уже на следующий день правительственные войска зашли в Сан-Кристобаль и другие города, которые успели занять повстанцы. По мятежникам ударила авиация и бронетехника.

Силы были неравными. Отряды, которые бросили, чтобы остановить мятежников, насчитывали до 17 тысяч военных. Сапатистов было лишь примерно 4 тысячи. Они были плохо вооружены. Кое-кто имел в руках только мачете. По официальной версии мексиканского правительства, подавление восстания обошлось без человеческих жертв. Но это опровергают документальные кадры.

По приблизительным подсчетам, погибло до 150 человек. Также международные правозащитные организации обвиняют Федеральную армию в нападениях на работников "Красного креста" и журналистов.

Мы и не могли представить, что власть так себя поведет. Многие люди были убиты. Мы никогда не знали точной цифры. Вся Мексика была шокирована. В повстанцах мы увидели достойных людей, которые боролись за свои права и лучшее будущее– заметил священник из епархии Сан-Кристобаля падре Гонсало Итуарте.

По всей стране сотни тысяч людей вышли на улицы, призывая правительство остановить кровопролитие. 12 января 1994 года стороны прекратили огонь и начали длительные переговоры, завершившиеся через 2 года подписанием договоренностей Сан-Андреса. Туземцам обещали сохранение природных ресурсов в пределах земли, которую они используют. И автономию и право на самоопределение в пределах государства.

Чем все закончилось – смотрите в программе.