Штурмовик Российского Добровольческого Корпуса (РДК) Дмитрий с позывным "Хант" дал большое интервью журналистке 24 Канала Дарье Труновой.

Военный рассказал о своем участии в боях за Бахмут, ранении и изменении мировоззрения после него.

Во время разговора "Хант" детально объяснил, почему считает войну за Украину не только политическим, но и духовным выбором, рассказал о собственных ранениях, трансформации после фронта и о собственном понимании свободы, веры и национальной идентичности.

Боец также обратился к землякам и призвал россиян не ждать упавшей с неба "свободы", а присоединится к РДК, если они действительно хотят вернуть свой дом.

Интервью проходило на русском в формате видео. 24 Канал перевел разговор и представляет текстовую версию интервью с российским бойцом, воюющим на стороне Украины в рядах Сил обороны.

Вы человек, проживший в России большую часть времени, у вас есть украинские корни, вы перешли сюда воевать на стороне Украины, и вы сидите в Киеве сейчас под российскими обстрелами. Путин говорит, что пришел вас освобождать. Возможно, для человека, прожившего часть времени в России, понятно, от чего он вас освобождает? Может быть, вы понимаете, от чего он вас уже освободил?

Я понимаю, от чего он нас "освобождает". Он нас освобождает от свободы, свободы выбора, от права быть свободным человеком. То есть здесь я не имел права не вступить. Здесь даже неважно, что я украинец и это произошло в Украине. Здесь я и как националист понимаю, что означает оккупация территории.

Я как человек, живший в Ханты-Мансийском автономном округе, взял позывной "Хант", потому что мне это всегда напоминает, что была такая национальность – ханты. Это нация, живущая на севере. И что произошло после того, как их оккупировали? Теперь на их территории добывается нефть. За эту нефть, за деньги ведется война, а ханты ходят голые и босые, и их количество там плюс-минус тридцать тысяч человек.

Поэтому мне понятно и как националисту, и как христианину, что даже сам Бог велик и всемогущ оставил нам свободу выбора. Это его подарок. И потому это не имеет права забрать никто, тем более у украинской нации. Мы люди, которые написали первую Конституцию. Это уже на генетическом уровне – жить свободно, жить так, как мы хотим. Нравится это кому-то или нет – но такие мы и есть. И наша самобытность – это то, что я люблю, и за это я воюю.

Вы упомянули Бога. Вы столько раз могли погибнуть, вы каждый раз шли на штурм. У вас было больше десяти штурмов. Как вы думаете, что вас тогда уберегло?

Во-первых, что сохранило мою жизнь – это грамотное руководство человека, который мне в ухо рассказывал, что и как делать в операции. Разные на ПУ (пункте управления, – 24 Канал) ребята были, но мне всегда попадались максимально грамотные, с максимально классно проработанным планом.

И благодарю Всевышнего за то, что именно там, наверху, между Ним и мной, Он дал мне таких людей, под чьим руководством это было как горячее масло ножом резать – приятнее, нежели страшно. Слава Богу, что наше руководство думает не только, как выполнить задачу, но и как сохранить жизнь личного состава.

Потому что рядом всегда такое окружение, что в "Кракене", что в Тройке (Третий Штурмовой, – 24 Канал), и особенно в РДК, рядом идут лучшие представители российской нации. "Настоящие русские ребята, у которых нет шага назад". Когда тебе бросили две гранаты, а уже лежишь с прострелянными ногами, и говорят: "Сдавайтесь!", пацаны кричат в ответ: "Русские не сдаются!" Они выходят и дерутся, а ты лежишь с простреленными ногами, а потом тебя еще вытаскивают, заносят в ББМ, и ты едешь, а они еще занимаются делами.

Конечно, есть судьба везения. Когда у меня в проходах в "Кракене" мина упала – вот так, этот ананас, знаешь, буквально у лица. Я просто... она настолько взорвалась, что у меня даже КСУ (автомат, – 24 Канал) на предохранитель поставило. Тишина гробовая, мы лежим в линии. Я возвращаюсь, а вот она лежит. И я думаю: "Пацаны, я, конечно, мечтал о двадцати сантиметрах, но я не это имел в виду".

И вот такие мелочи: кому-то везет, кому-то нет. Я не знаю, по какому это принципу.

А вы себя фартовым считаете?

Да. Это, наверное, потому что я не играю в казино и не трачу свой фарт на всякую ерунду.

Большое интервью со штурмовиком РДК Дмитрием "Хантом" – смотрите видео:

Вы верите в карму, в то, что творишь добро – добро возвращается? Чем вы руководствуетесь в жизни?

Я руководствуюсь тем, что я творение Всевышнего, и я не боюсь смерти. Я не хочу умирать, потому что Всевышний дал мне такую прекрасную жизнь. Но я ее не боюсь, потому что я ко Всевышнему попаду, и думаю, явно окажусь в раю. То есть, я даже так теперь легко определяю: война дала мне возможность и право так определить.

Мне не важно, как человек называется, к какой конфессии принадлежит. Когда человек говорит, что он верующий, но при этом дрожит за свою смерть, за свою жизнь и любыми путями за нее цепляется, то хоть у него будет двенадцать риз и четыре креста, для меня он очень далек как брат по вере.

Это к вам пришло после службы? Можете ли вы себя сравнить до службы и сейчас?

Когда мне было тридцать лет, я еще в России жил. Я дал себе четкое слово: все, с этого дня я делаю только то, что я хочу, чем бы это ни закончилось и куда бы меня это не привело.

Многие мне говорили, что это все – гульки, развлечения, наркотики, женщины, и к чему это приведет. Но с этого момента я стал жить так: делаю только то, что хочу, работаю там, где хочу, живу там, где хочу, встречаюсь с кем хочу. И никак по-другому быть не может.

И оказалось, что это привело меня не туда, куда прогнозировали. Я поначалу тоже думал, что, видимо, хочу просто лежать на диване. Но нет. Если человек поймет, кто он есть, примет себя как творение Всевышнего со всеми плюсами и минусами, то у него появляются крылья.

Я ничего не боюсь. Я делаю то, что я хочу. Я очень сильно хотел оказаться на территории Украины любыми путями. Там мои дети, там братья, там все. В России я стал мальчиком, а Украина сделала из мальчика мужчину.

В Бахмуте, когда мне было тридцать два года, это было последнее воскресенье перед тем, как через неделю у меня первого апреля должен был быть день рождения. И все эти одиннадцать дней до того я был в Бахмуте. Я сказал себе: до тех пор, пока я не достигну возраста Христа, я точно не умру.

Я даже снимал каску, снимал куртку и ходил в Бахмуте в футболке с КНП (командно-наблюдательный пункт, – 24 Канал) на нашу позицию и говорил: ну, давайте.

И только на первое апреля все сбывается. Я одеваюсь: броня, автомат. Надо только довезти смежников и домой – праздновать день рождения. Я выхожу из позиции, делаю шаг, и меня щелкает – стреляют сюда. Мы перебегали перекресток. Там кто-то кричит: "Хант двести ". Я говорю: "Не хрена не двести". Военная перчатка вся в грязи, я ее облизал, чтобы хоть песок там не хрустел, вставил палец сюда и покатился вниз.

Единственное, что меня расстроило, что ребята сразу эвакуировались, а я еще сутки ждал эвакуацию. Самая страшная ночь в моей жизни была, когда меня привезли, забрали гранаты, патроны, автомат. Как раненный, а оружия нет. Я сидел в квартире всю ночь и думал: мне не по себе. Я согласен здесь сидеть, сколько скажете, только верните мне мое КСУ, дайте его обратно.

От чего было ранение? От какого оружия именно?

Думаю, это был либо пулемет, либо АК-47, который 72-й. Это не был ближний бой. Там пятиэтажка, длинная дорога, все бегают туда-сюда. Скорее всего, там работали ребята где-то с пятиэтажки, у них был какой-то прицел, и он меня бил.

Ощущение было такое, будто ты бежишь, а тебе навстречу кто-то битой прямо сюда – пуф! У меня ноги вверх подлетели. Я кричу: "Хант 200". Потом говорю: "Я жив, не бежать". Я боялся, что это снайпер и что сейчас придут меня добивать.

Потом я в другую сторону скатился, говорю ребятам: никто никуда не идет со мной, все хорошо, я жив, дорогу не переходим. Держу палец и жду. Тепло есть, значит массивного кровотечения нет. Когда достал палец, там была просто сквозная дыра. Врачи сказали, что в миллиметре от вены, в миллиметре от кости, которая могла бы развернуть бедро.

У меня до сих пор это любимый шрам. Пуля вошла и вышла. И я жив. И я думаю: вот это да, класс!

Но интересно: вы были неофициально устроены, да?

Да. Я там был чисто на добровольческих началах. И каждый солдат ВСУ меня поймет: тебя отправляют в Бахмут, говорят: "Надо пойти, штурмануть, сделать эти дела. Но на тебе не лежит ответственность приказа. Ты можешь сказать: "Нет, я, пожалуй, домой поехал, или в Киев", посидел бы с друзьями".

У меня ведь не было контракта, я неофициально работал. Кто я? Я в любой момент мог послушать эти истории и сказать: "Пацаны, вам удачи, я в Киеве, все хорошо". Но я все равно уехал в Бахмут. Чтобы вы понимали уровень.

Хочу еще раз уточнить, как вы изменились после ранения.

После ранения я перестал торопиться. Мне всегда хотелось бежать: давайте штурмовать, давайте играть, давайте туда. Хотелось быть повсюду, увидеть океан, потом улететь на другой океан. А сейчас я бы приехал на океан, сел бы на песке и две недели просто смотрел бы на него.

Я стал более спокойным. Начал понимать цену времени, начал наслаждаться моментом, быть там, где я есть. И я считаю, что это трансформация любого националиста.

Моя задача – показать украинцам и всему миру, что национализм – это не концлагеря, а идеология. Профессиональная трансформация любого националиста – со времен, когда мы были футбольными фанатами, бегали с голыми головами и кричали разные слова, к нормальной вере.

Если ты националист, то рано или поздно придешь к тому, что станешь правоверным христианином, потому что это общие постулаты. И слава Богу, что я наконец собрал все вместе.

Я полностью доверился Всевышнему. Иисус же сказал: не переживай, что ешь, во что одет. Посмотри на лилию, как она красива. Она ведь не переживает, что у нее нет джинсов. Посмотри на птичку.

Мне говорят, что так не делается, что это невозможно. А я собственным примером показал: полностью доверился Всевышнему, и Он меня заводил во все места и оттуда выводил. Я все еще сижу сытый и одетый.

Может быть, в вашем случае это работает. А в чьем-то другом нет.

Знаешь, почему это работает? Зависит от веры. Невозможно быть на 98%. Девяносто восемь процентов веры – это ноль, потому что есть сомнение, эти два процента. Девяносто девять и девять – это для Всевышнего ноль. Только сто, только полностью, только до конца.

Как жена должна верить мужу, что он станет лучше. Ты же знаешь и веришь, что он вернется, что он придет на все сто процентов. Нет же этих двух процентов сомнения. Вот так и нужно жить: верить в себя, в свою идею на сто и делать это. Тогда всегда все выходит.

Для вас националист, кроме того, что православный христианин, – это кто? Каким должен быть этот человек?

Я не говорил, что националист – это православный христианин. Я сказал, что националист – это христианин. Он должен прийти к этому, потому что все постулаты, которые есть в христианстве, у национализма тоже есть. То, чему меня научило стадионное братство, – это один в один написано в Библии.

Я вообще читаю Евангелие и понимаю: надо поступать так, как я делал, только с верой в Бога.

Но как тогда объяснить, что в заповедях написано "не убивай"? Как штурмовику объяснять себе, что я не нарушаю эту заповедь, а защищаю свое?

Во-первых, я нарушаю. И еще хуже заповеди нарушал, чем "не убий". Но Иисус сказал: "Я не мир пришел на землю принести, а меч". Я раньше думал: как так? А теперь понимаешь, что без оружия мира быть не может.

Меч – это именно то, что нам дали. Оружие, меч, автомат, модернизация всей этой истории – это инструмент, благодаря которому ты защищаешь свободу воли. Всевышний сказал: свобода воли – это твое, ты должен ее защищать. И я должен защищать свою свободу воли любыми путями от любого человека.

Если я тебя хочу убить – я уже нарушил заповедь "не убивай". Просто ты оказалась сильнее, потому что на твоей стороне Всевышний. Здесь нет парадоксов. Свобода свободы защищается всеми возможными средствами.

Я буду защищать свой дом всеми возможными средствами. Даже если, не дай Бог, в Киеве что-нибудь случится, и туда полезут, или еще что-то, худший сценарий – добро пожаловать, моя квартира в Киеве. Даже если весь Киев будет непонятно под какими флагами, от моего дома еще будут слышны выстрелы, пока я в ПВ, ну как-то меня, конечно, рано или поздно выкурят.

Но я буду за свой дом драться. За чужой дом, за человека из Дружковки я готов был, а за свой – тем более.

Вы сказали: если будет худший сценарий. Вы имеете в виду, если снова россияне пойдут в атаку?

Да, если будет полная оккупация, и придется вести партизанские бои, как вела УПА. Я прекрасно понимаю, что даже полная оккупация таких как мы не остановит. Еще наши предки до 1952 вели войну с советской армией. Жили в тайниках по полгода, годами и вели этот бой.

Я обещаю украинскому народу: даже в самом худшем сценарии я буду сидеть в том укрытии. Раненый, не раненый – я вместе с единомышленниками националистами буду вести этот бой до конца.

Такой сценарий обсуждается, и многие говорят, что Путин может объявить частичную или полную мобилизацию после выборов в Госдуму. Как вы к этой идее относитесь? Действительно ли россияне могут на это пойти?

В Украине убивают детей, женщин, рушатся дома – это уже четыре года происходит. Смотришь на россиян – для них это как где-то в Африке какие-то негры с копьями дерутся, ничего страшного. Но только им перекрыли Wildberries и закончился бензин – они сразу занервничали.

Им безразлично, что в Мариуполе на девочку, которая занималась гимнастикой с моей дочерью на соревнованиях, сбросили бомбу. Им безразлично. Им главное, чтобы Wildberries был.

Вот нет Wildberries – и уже паника. Поэтому давить нужно именно на это, и пусть объявляют мобилизацию. Мне кажется, это нужно делать как можно скорее. А там уже Всевышний решит. Или нам повезет, и эти дураки возьмут хоть какие-то палки и уже пойдут защищать себя, а не резать друг друга в мясорубке. Или мы снова начнем их на собраниях добивать.

Когда они собрали 350 тысяч, представляешь, какая это была куча? Вот сейчас, наверное, Мадяр мечтает о таком сне: если бы он тогда командовал беспилотниками, он разобрал бы эту массу в разные стороны. И сейчас он так же поступит с этими дураками, если они не взбунтуются.

Денис Капустин говорил, что россиян может вывести на улицы боль, а не дискомфорт. Что может болеть россиянам, какая боль может их вывести?

Поделюсь мнением своего друга и побратима, царство ему небесное, позывной "Перс". Он жил в городе Иваново. Я ему говорю: ну что там, расскажи, Иваново, город молодоженов. А он говорит: брат, я жил так, и самое страшное, что мне стало, меня посадили в тюрьму, а я понимаю, что в принципе ничего не изменилось в моей жизни. Она не стала хуже. И мне от этого стало страшно.

Это когда человек живет так, что его посадили в тюрьму, а он думает: ну, все то же самое, только мама немного строже. Это уже нечто такое. Это деградация общества.

Там [в России] просто люди живут и не имеют ничего общего. Их идея, как и в любой империи, держится на каком-то мифе. Путин пытается их держать идеей Второй мировой, победобесием, православными крестиками.

Но ведь смотри: у 90% людей нет никакой реальной семейной памяти о войне. А у них даже дед, вероятнее всего, не воевал. У кого вообще дед мог быть и в СС, и в РОА. У русских кого не спроси – у всех дед героировал. А эта ложь ломается.

Киевская Русь, Киев, святыни, Лавра – это тоже ломает их картину. Для них Киев – это альма-матер, куда они должны прийти, прикоснуться и уехать в Самару. Но они ведут себя как мужчина, которому женщина сказала нет, а он все равно преследует, похищает, держит в подвале и уже не знает, что с этим делать.

А как вы думаете, что Путин сейчас в таком положении, он понимает, что ведет страну к краху?

Путин ничего не понимает. Это старый дед. У людей в таком возрасте уже наступает момент, когда они становятся детьми.

У власти – двенадцатилетний ребенок, имеющий реакции как у подростка: неадекватные, непонятные, без общей картины.

Я не понимаю, как человек восьмидесяти лет может управлять страной. Если мужчина не может справиться с женщиной, как он может управлять государством? Это просто обиженный ребенок, психованный подросток, а по факту – дед в деменции. И главная проблема в том, что он может нажать кнопку, и нам по Киеву прилетит.

Если бы была возможность провести операцию и проникнуть на территорию России, чтобы его убить, я могу поучаствовать и пройти обратным путем.

Сейчас многие говорят, что эскалация достигает пика. Путин будет продолжать терроризировать гражданских, когда на фронте не выходит. И так же его рупоры уже чаще называют это не СВО, а войной. Как далеко он может зайти? Есть ли видение, что он хочет на Европу напасть, может быть, на страны Балтии?

Мне кажется, вряд ли они куда-то нападут, потому что нет на верхах людей, которые действительно шарят и понимают. Российская армия – одна из сильнейших армий, если ее "возглавить". С ней можно ходить, как Македонский, и захватывать мир.

Но в верхушке все прекрасно понимают, что идти в атаку не хочет никто, даже не солдат, а сидящий на ПУ офицерский состав, планирующий операции. Они лучше понимают, что там можно схватиться только за маленький усик, и то если схватятся.

Только ты попадаешь в зону боевых действий, сидишь в окопе, по тебе стреляют – первая мысль: мне это вообще не нужно. Заберите мою последнюю футболку. Я лучше с миллионом в Бахмуте или бедный в Киеве – лучше бедный в Киеве. Сел бы на лавочку, смотрел бы на солнце и думал: вау, как классно.

Все – деньги, идеи, даже самые сильные – выветривается. Я всегда говорю ребятам: "Страшно? Помните, там тоже сидят люди. У них так же дрожат руки. За ними женщины, за ними – дети. И посмотрите, как страшно им там".

Если он [Путин], не дай Бог, решится на Литву и вся Европа включится – мы наконец сотрем эту мерзость с лица земли. Меня не устраивает частичная история. У меня мама, понимаешь, мама. По факту она в плену. И чтобы я мог к ней приехать, забрать или похоронить, мне нужна полностью срубленная система.

Если это все будет просто "помирились, разошлись" – это будет очередная российская передышка, чтобы набраться сил. А дальше они снова полезут. Это уже было: Афганистан, Финляндия, Япония – их бьют, они говорят "ой-ой-ой, извините", а потом через десять, двадцать, тридцать лет снова лезут.

Поэтому эту систему нужно снести полностью как фашизм. Показать всем, что они сделали. И только тогда это что-то изменит.

Мы должны максимально сами избавиться от всего русского. Пытаться воспитывать ребенка так, чтобы он вообще не понимал этот язык. И чтобы российские песни, играющие в машинах, не были нормой.

Женщины должны воспитывать ребенка так, чтобы у него в ушах раздавалось что-то совсем другое – хоть африканский мотив, что угодно. Тогда все равно, что там играет. Мы должны прийти к тому, что наша страна у нас уже столько ребят. Посмотри на Майдан: когда я впервые после ранения приехал в Киев и ставил флажки кракеновских ребят, места было море. Сейчас уже не куда ставить – все занято.

У нас то же самое: это отечественная война, и мы должны максимально мобилизоваться. Многое не нужно – просто выйти, помочь, разбить, поехать дальше.

Это все не происходит в один день. Пропаганда – это долгая игра. Они не бьют сразу, они подходят иначе: через нарративы, через шутки, через "смешных" Жириновских, через телевизор, через повторения. Потом люди начинают верить, что это норма.

Если бы я не уехал в 2007 году в Днепр, возможно, меня бы здесь не было. Это не то, что я хи-хи, ха-ха рассказал. Это целая система, расписанная на десятилетие вперед.

Я хочу спросить о россиянах, которые переходят служить в РДК. Как вы думаете, это из-за осознанности или из-за чего?

Там преимущественно две категории людей, с которыми я работал и работаю в РДК: бывшие военнопленные и ребята, которые приехали из Европы сюда, то есть не были на территории России. Те, кто были на территории России или на нашей земле, – это по большей части бывшие пленные и молодежь.

Мне больше нравится, что приезжает молодежь. К примеру, "Эней". Какая у него семья? Мама, папа из Питера, Питера, Одесса, художественные галереи, руководители театров. И этот человек, с тонкими усиками, читающий книги, которых я не понимаю, хотя они на русском написаны, он сам сделал выбор и пришел сюда.

И таких ребят много. Многие молодые, до 22 лет, оказываются осознанными. У них были друзья, которым не хватило смелости или решительности, но они есть.

Я хочу, чтобы они хотя бы стали нейтральными. Лучше всего, чтобы встали на сторону добра и присоединились к РДК и вели войну за свой дом. Потому что один из девизов РДК – "Добудем Родину".

Есть ли у вас общее представление, какой должна быть Россия? И жизнь в России?

Если заходят эти разговоры и ребята говорят: "А ты пойдешь с нами в Россию?" – я говорю, что не хочу туда лезть. Я как украинец прекрасно понимаю ребят в Курской области: когда теряешь аурy отечественной войны, защитника, и сам становишься оккупантом, ты зашел на чужую территорию.

Нужно, чтобы была снесена просто макушка, и все. И в Украине, и в России русская земля родила талантливых людей, как Денис Капустин. Многие ребята, которые должны навести порядок. Мой идеал – чтобы они позвонили мне: "Хант, приезжай к матери в гости". Это мое желание.

Я не хочу погибнуть так, как если бы сидел на берегу Испании, пил вино и смотрел на океан, а сзади кто-нибудь подошел бы и ударил меня бутылкой "за Челябинск". Я этого не желаю. Потому что россияне никуда не денутся – они могут ходить по всему миру.

Поэтому я желаю ребятам удачи. И представьте, какой кайф будет, если мечта сбудется: Рекс на белом Абрамсе едет по Москве. Возможно это фантазия, но в принципе все возможно, если нажать.

Вы видели случай во Львове, когда напали на военных ТЦК? Как вы в такие моменты чувствуете себя? Что чувствуете к людям, поддерживающим эти нападения?

Есть люди, которые видят это только с одной стороны – не видя глубины, а видя картинку: "ой, забрали". Ну да, такова история. Ты мужчина, надо уходить, брать оружие, работать, кормить семью. Такая у нас мужская жизнь.

Это все работает на противника. Российская пропаганда достигла своей цели – люди стали избивать друг друга. И эти картинки, и эти истории все будет использовано врагом.

Я хочу остаться штурмовиком. Чтобы у меня штурмов не было меньше, чем интервью. Это моя цель. И когда я стану гражданином Украины, мне, как человеку с российским паспортом, уже нечего будет сказать. Я не вижу морального права еще и учить украинцев, как любить Родину.

Это не мне комментировать историю по ТЦК как гражданину Российской Федерации. Но, как боец, я всегда на стороне Вооруженных сил Украины.

ТЦК – это тоже часть ВСУ.

Меня останавливали ТЦК. Все разговоры заканчивались одинаково: "Спасибо вам за службу и счастливой дороги". Я показываю УБД – и они: "Счастливого пути, брат, лучший, друг, дай тебе Бог здоровья". Так встречают.

Я ехал на полигон, вошли мы в форме. Женщина продавала Red Bull, достала карточку, ребята разрыдались, она пикнула свою скидку и сказала: "Давайте, пацаны, поезжайте, дайте им пи*ды".

Это классное чувство. Ты можешь защищать свою землю и не убегать. У тебя есть скидки, тебе все аплодируют, все говорят: честь, класс. Это самый простой путь. Минус только один – могут убить. Но и пьяная авария на бехе на мосту метро – шанс плюс-минус такой же.

Я не понимаю этих побегов от ТЦК. Каждому свое. Кто родился для войны. И еще многие люди, особенно женщины, говорят: "А я своего не удержала, а ты дура, у тебя мужчина погиб". Так нельзя. Это ведь твоя подруга в первую очередь.

Общество еще не до конца определилось: мы хотим победить или чего? Если хотим победить – каждый должен чем-то пожертвовать. Не подать, а пожертвовать. Надо отдать все, что есть, и тогда поднимешься.

Когда-то я жил так же, как многие на постсоветском пространстве: хотелось казаться лучше, чем ты есть. Красивая машина, брендовая одежда, значок Mercedes, губы, ресницы, все это. Я тоже так жил. У меня был белый Mercedes. Сейчас у меня нет ни Mercedes, ни этих атрибутов, ни брендовых вещей. И я чувствую себя максимально мужчиной за всю свою жизнь. Теперь я не сдаюсь. Я наполнил себя этой историей. И теперь на меня хоть Gucci одень, хоть футболку с рынка – все равно будет просто красивый молодой человек.

Надо не казаться человеком, а быть человеком. Это прикольнее, чем казаться.

Как думаете, после всего сказанного, заслуживают ли россияне прощения? Когда закончится война, кого мы должны простить, а кого нет?

Что такое прощение? Это когда я тебя толкнул, извинился и больше не толкаю.

Если я украл у тебя деньги, а потом сказал: "Извини", это не работает. Если те 60 процентов россиян, о которых говорит Зеленский, действительно не хотят войны, пусть докажут это поступками.

Если они [россияне] вернут все долги, если начнут сами копать, восстанавливать, разбирать руины, если придут и будут реально работать – тогда да. Тогда человек заслуживает прощения. А если это просто: "Простите, война закончилась, давайте жить дружно" – нет. Ибо это будет еще одна российская передышка. Так уже было не раз: они проиграли, извинились, ушли, а потом через десять, двадцать, пятьдесят лет снова полезли.

Если будет полная трансформация, если вернут, отремонтируют нашу прекрасную страну, отдадут Крым, Мариуполь, Мелитополь, Бердянск – тогда да. Тогда прощение возможно. Но просто сказать "извини" – нет.

Если подытожить – надо смотреть не на российскую мобилизацию, а на свою. Украинский народ должен тотально мобилизоваться. А Россия... если они поймут и изменятся, мы, как христиане и люди, должны прощать. Но только тогда, когда это будет подтверждено делами.

Это интервью было сокращено и исправлено для лучшего понимания аудиторией.