Речь не только об отсоединении от России: в чем состоит календарная реформа в УГКЦ

Дело в том, что у каждой церкви есть свои прихожане, и скорость принятия тех или иных решений зависит от того, на сколько они готовы принять перемены. Об этом 24 Канала сказала религиоведа, доктор философских наук Людмила Филиппович.

К теме Греко-католики будут праздновать недвижимые праздники по-новому: как это будет происходить

"Греко-католики оказались более готовыми к этой идее. Хотя решение о том, что разрешено праздновать Рождество и 25 декабря, и 7 января ПЦУ приняла на своем Синоде еще в декабре 2022 года. Часть приходов перешла на новоюлианский календарь, а часть осталась в пределах грегорианского календаря", – отметила религиовед.

Закономерности религиозного развития

Как отмечает специалист, такие вещи нужно готовить, работать с людьми, объяснять им, почему так происходит. Реформы должны восприниматься не политическим решением, а необходимостью унифицировать временное пространство, где сегодня живут все европейцы.

"Это действительно выглядело дико, что твои родственники в Испании, Германии, Франции, Британии или даже Польше празднуют 25-го, а ты болтаешься в хвосте истории. Теперь мы будем поздравлять всех в один день с одним и тем же праздником", – отмечает Филиппович.

Реформы охватывают не только Рождество и Пасху, а также изменение дат других религиозных праздников. К примеру, Николая теперь будут отмечать 6 декабря. Сдвинется и Покров – с 14 октября на 1 октября.

Я не думаю, что это будет колоссальная проблема для общества. Мы давно не празднуем День Октябрьской революции, День комсомола или 23 февраля. Это такие вещи, которые человеку принять очень просто– уверяет Филиппович.

Впрочем, Греко-католическая церковь изменила не все. Эта реформа не касается переходных праздников. "То, что привязано к Пасхе, остается так, как и было раньше", – акцентирует религиовед. Например, продолжает она, Вознесения мы празднуем на 40-й день после Пасхи – в этом году он приходится на 16 апреля, добавляем 40 дней и будет этот праздник. Троицу же отмечают на 50 день после воскресения Иисуса Христа.

Обе церкви будут делать это в мягкой форме, смотреть на настроения людей. Но и людям нужно не мешать церкви принимать правильные решения. Это касается не только политического аспекта – отсоединиться от России, но и чисто физиологических вопросов.– подчеркивает Филиппович.

Мы все говорим о межхристианском диалоге, подчеркивает она, поэтому следует проявить христианское единство. Таким образом, мы покажем, что христианская церковь едина не только в вере в Иисуса Христа, но и в обрядной сфере и определенных культовых вещах. Филиппович считает, что это укрепит взаимоотношения между православными и католиками.

"Протестанты давно перешли на новоюлианский или грегорианский календарь, и нет никаких недоразумений. Все идет своим чередом, это закономерности религиозного развития. К этому нужно относиться как к процессам, нередко от нас не зависят", – подытожила религиовед.

Реакция сети

• Мэр Львова Андрей Садовый подчеркнул, что календарная реформа – это мудрое решение. Он приветствовал всех верующих УГКЦ с переходом на новый календарь.
• Приветствовал соответствующее решение также министр культуры Александр Ткаченко. Глава ведомства отметил, что оно отвечает требованиям времени, а также общественному мнению. И именно для этого ранее инициировали опрос в приложении Дия. Оно также продемонстрировало, что большинство предпочитает календарную реформу.
• Что пользователи сети думают о календарной реформе в УГКЦ – читайте в материале.