Вместе они создали новую организацию под названием Институт технологий, этики и культуры (ITEC). Первым проектом ITEC стало руководство "Этика в эпоху прорывных технологий: Оперативная дорожная карта", призванное объединить технологическую индустрию под общими правилами и ценностями искусственного интеллекта, машинного обучения, шифрования, отслеживания и прочего.

Смотрите также Ограниченное использование ИИ и жесткие правила для разработчиков: в ЕС готовят специальный закон

Все просили – они сделали

Брендан Макгуайр, священник из прихода Святого Симона в Лос-Альтосе и советник ITEC, заявляет, что руководители технологических компаний со всей Кремниевой долины якобы годами приходят к нему и говорят: "Вы должны нам помочь, на горизонте много нового, а мы не готовы". Кто эти руководители и какие компании они представляли, конечно, неизвестно. Макгуайр говорит, что главная идея заключалась в том, чтобы использовать "организаторские способности" Ватикана для того, чтобы собрать вместе руководителей со всего мира, ведь Святой Престол "обладает уникальной способностью собирать ключевых игроков за столом переговоров".

В целом все выглядит довольно красиво. В то время как ученые, разработчики, наблюдатели и защитники природы обычно сосредотачивают свои усилия на обращениях к регуляторным органам, в руководстве ITEC используется другой подход. Вместо того чтобы ждать, пока правительства установят правила для отрасли, ITEC надеется предоставить рекомендации для сотрудников технологических компаний, которые уже сейчас дадут им своеобразные инструкции, которые помогут преодолеть сложные проблемы, связанные с искусственным интеллектом.

В книге говорится, что нужно с самого начала закладывать определенный набор правил и ценностей в технологию, а не решать проблемы постфактум. Все концентрируется вокруг одной центральной идеи: все наши действия должны быть направлены на общее благо человечества и окружающей среды. Этот принцип весьма расплывчат, поэтому он был разбит на каскадную серию конкретных советов и практических шагов.

Например, принцип "Уважение человеческого достоинства и прав человека" содержит акцент на "Неприкосновенности частной жизни и конфиденциальности". Чтобы реализовать эту идею на практике, книга призывает к обязательству "не собирать больше данных, чем это необходимо", и говорит, что "собранные данные должны храниться таким образом, чтобы оптимизировать защиту приватности и конфиденциальности". В нем указано, что компании должны рассмотреть конкретные меры защиты медицинских и финансовых данных и сосредоточиться на ответственности перед пользователями, а не только на юридических требованиях.

Захочет ли кто-нибудь ознакомиться с этими наставлениями, а тем более внедрить, неясно. Безусловно, правительства стран постепенно разработают свои законы и правила для ИИ, но Ватикан надеется, что эта книга сыграет важную роль в ускорении этих процессов.