"Умру, но в колхоз не пойду": актер Игнатуша рассказал, как выжила семья мамы в Голодомор

Так начиналась история детства матери известного украинского актера, певца и режиссера Александра Игнатуши. О трагедии их семьи он рассказал в рамках проекта 24 канала "Голод и мор: память поколений".

Заметьте Личная история о Голодоморе: 24 канал ищет героев для нового проекта

Забрали все, даже теплые вещи

Мама Александра Игнатуши родилась в 1925 году в селе Триполье, которое расположено фактически в 50 километрах от столицы Украины. Ей было 7 лет, когда начался геноцид украинцев.

Они были крестьянами. О зажиточности речь не шла. Бедная рабочая семья,
– вспомнил актер.

В их дом, как и к другим украинцам, пришли буксирные бригады и вытряхнули все. Актер вспоминает, что люди их называли "красными метлами" – они приходили с железными палками, которыми протыкали печки, пол и огород. Повсюду искали скрытое зерно и еду.

Вынесли все – даже пакетик с кукурузой отобрали. Странно и непонятно, да что там уже понимать... Забрали теплые вещи – кожух, платок, все зимнее,
– вспомнил Игнатуша.

Потом бабушка актера видела свой платок где-то в "торгсине" (специальном магазине, в котором можно было купить продукты питания и другие вещи за валюту или золотые и серебряные ценности, в 1932–1933 годах эти магазины стали одним из механизмов выкачивания драгоценностей и семейных реликвий у украинцев – 24 канал).

"Как забрали весь скот со двора и хлеб из амбара, и барахло, а нас четверо было маленьких (это было среди зимы). Не было ни еды, ни одежды. Ходить в школу не в чем было", – именно так спустя более 85 лет после геноцида написала о своем детстве Екатерина Игнатуша в своем сборнике стихов "А життя протіка, як ріка".

Коммунист хотел оставить семье теленка

Во время одного из рейдов коммунист хотел оставить семье теленка, однако другой не разрешил.

Их же принудительно брали в те "активисты" – не пойдешь ты, то будут проблемы. Молодых комсомольцев брали, а они были соседями и родственниками тех, у кого забирали хлеб– вспомнил актер.

Один из них заметил, что теленка спрятали за дверью, однако вышел из сарая и сказал, что ничего нет.

"Старший зашел, заметил этого теленка и вывел", – вспомнил рассказ матери актер.

Так у семьи не осталось ничего спрятанного. Игнатуша объясняет, что они были люди бесхитростные.

Может кто-то был более предусмотрительный или дальновидный, ведь были люди, которые ухитрялись спрятать и потом их это спасало. В маминой семье спрятанного не было– вспомнил сын Екатерины Матвеевны.

Согласно воспоминаниям Екатерины Игнатуши, у семьи забрали 45 соток земли. Через 86 лет женщина будет помнить, какая же это была земля: "Очень добротная, но ее забрали". Она также задаст риторический вопрос: "Когда нам вернут землю добротную, что взяли?"

"Пенсий тогда люди не имели и продать нечего было. Люди на ходу тогда умирали, без всяких надежд жило село", – вспомнила женщина.

"Умру, но в колхоз не пойду"

Забрав у людей все, коммунистический тоталитарный режим заставил людей вступать в колхоз – голод и нужда не оставляли выбора.

Их скот полностью забрали в колхоз, а дед матери Карпо сказал: "Умру, но в колхоз не пойду". Так и случилось. Он, наверное, из первых, в 1932 или 1933 году пришел с поля, посреди хаты упал и умер от голода– вспомнил болезненную историю Александр Игнатуша.

В семье было четверо дочерей. Однако пережить Голодомор удалось только двум старшим – маме актера и ее старшей сестре Ольге (1923 года рождения). Младшим Тане и Гале было по 1 или 2 годика и они постоянно просили есть.

Мой дед, отец моей матери, насобирал рожи (растение, которое употребляли в пищу – 24 канал) и пожарил их в печке на каком-то железе. Мама вспоминала, как младшая сестра говорила: "Мама, я йози, йози хочу". Ей дали немного этой рожи, она начала жевать и так и умерла– вспомнил актер рассказ матери.

Выжить помогали более зажиточные родственники и соседи

Сын 96-летней Екатерины Матвеевны вспоминает, что семья ела мерзлую свеклу, которую собирали на полях. Однако мать ему не рассказывала о том, что активисты-коммунисты ловили людей за кражу (из-за закона "о 5 колосках" даже за мелкую кражу и детей, и взрослых расстреливали, сажали в тюрьму и конфисковывали все – 24 канал).

Вспоминает, что она была маленькой, поэтому много могла не знать. Когда родители ходили искать еду, детей запирали и говорили сидеть тихо, чтобы их не украли, ведь бывали случаи каннибализма. Однако была и человечность, и самоотдача.

Мать рассказала, что у них был сосед или дальний родственник, молодой человек лет 25-ти. Он пришел к бабушке и предложил помощь: "Бабка, пойдемте рыбы наловите и покормите детей. Она говорит: "Как же я буду...". Потому что еще холодно было, никак в в воду не зайти…– вспомнил актер.

И этот парень сказал, мол, она только подержит на берегу сеть, а он сам побредет в воду. Так они и поймали рыбу. Однако актер объясняет, что такое случалось не слишком часто, потому что и сил не было, и сеть надо было иметь, а люди не были готовы к такому ужасу.

"В детстве хотелось как можно быстрее, чтобы до цели какой-то дойти, чтобы оставить всю нужду позади, чтобы поскорее свое счастье найти", – вспоминает то время Екатерина Матвеевна.

Маму Екатерину отдали на зиму дяде

Колхозникам или тем, кто скрыл, хоть что-то перепадало. В семье Екатерины Матвеевны не было ничего, однако они не присоединились к системе.

Маму отдали на зиму дяде, который жил на другом конце их улицы. Приютил ее, хоть у него были свои дети. Они были колхозниками, то получали какую-то "пайку"– вспоминает мужчина.

У дяди тоже была коза. Однако как начались тяжелые времена, сказали: "Теперь нечем кормить, возвращайся домой".

И 8-летняя мать актера весной 1933 года вернулась в голодный дом своих родителей.

Ели акацию, ремень, лебеду, паслен

Весной выживали благодаря цвету акации – дети лазили, собирали цвет и сырым его и ели. Ведь цветы сладкие.

Варили солдатский ремень, который был у деда Карпа, потому что дед во время Первой мировой войны воевал в царской армии– рассказывала актеру мама.

В самые тяжелые времена ели цветы штокрозы, – обрывали эти цветочки, сушили и из них что-то варили.

"Вместо апельсинов и бананов паслись в паслене и лободе, и выполняли дома все работы, а курорт был в корыте в воде", – написала мама Александра, хоть в обычной жизни не любила об этом говорить.

Мать с большим уважением относится к шелковице и к плодам, потому что они спасались ею. Теперь, когда я уже построил свой дом в Триполье, то ради памяти матери о дереве и из уважения – посадил во дворе шелковицу,
– рассказал Александр Игнатуша.

Вспоминает, что мама очень радовалась этому, потому что говорила: "Это дерево, которое спасло нам жизнь, и о котором в Библии писалось, потому что под ним прятался от солнца Иисус Христос".

Екатерина Матвеевна десятилетиями избегала рассказов

Актер вспоминает, что мама не рассказывала о Голодоморе, оберегая детей. Только немного начала, когда Александр учился в старших классах. Да и это не было целенаправленным рассказом.

Вспоминала только: "Ой, то страшное было. Люди ели друг друга и как мы выжили – не знаю"– добавил Игнатуша.

Кроме того, он пояснил, что и власть могла предупредить, что не стоит вспоминать то время.

Игнатуша пояснил, что как фронтовики избегают разговоров о конкретике войны, потому что страшное люди стараются забывать, так и люди, пережившие Голодомор. Актер предполагает, что многое забылось и осталась "общая эмоция". Она и повлияла на дальнейшую жизнь.

Конечно же мы были приучены не выбрасывать хлеб. Это было недопустимо, хотя лекций нам не читали,
– пояснил актер.

Игнатуша вспомнил, что хоть он и родился через 22 года после Голодомора, но геноцид все же "отразился" на поколениях:

• хоть мама вышла замуж за отца и я родился в Киеве, но меня и сестру (родная сестра Александра старше его на 3 года – 24 канал) откармливали;
• нас кормили патологически – уже не хочу есть, А мне говорят, что надо;
• фактически заливали рыбьим жиром;
• хотели дать нам максимальное количество калорий – мы ели картошку, хлеб.

Александр Игнатуша объясняет, что в семье был фактически животный страх, что "завтра может не быть и надо есть сегодня".

В семье "про запас" уже в Киеве стояла соль, потому что она считалась ценностью. Актер пояснил: "Мы пользовались магазинной солью, но мешок стоял".

Сатанистский режим

Актер вспомнил, почему прадед Карпо не пошел в колхоз.

Он был верующим, богобоязненным. А о том, почему не пойдет в колхоз, говорил: "Потому что это сатанистская власть"– рассказал правнук.

Игнатуша подчеркнул, что "их цель была – уничтожить народ. Это была идеология придуманная и внедренная в жизнь коммунистами. Люди должны были погибать, чтобы они двигались в запланированном направлении".

Несмотря на долгую власть коммунистов, мать и тетя Ольга уже во взрослой жизни учили своих детей молиться и даже в советское время старались воспитать их не атеистами.

"Я так благодарна Богу за все, что нам дал! Все то, что нас окружает, все нам Господь послал", – написала Екатерина Матвеевна, пронеся веру в Бога на протяжении всей жизни.

Более сильного урока, чем побывать в Музее Голодомора, я не знаю

Спрашиваю актера, замечает ли он последствия тех страшных лет в своей жизни.

На себе – да. Например, я не доверяю социальной защите. То есть не верю, что государство как таковое поможет людям, если им будет плохо,
– рассказал Александр Игнатуша.

Привел в пример COVID-19 и пояснил, что "это общее ощущение", которое не зависит от страны проживания. Анализируя ту трагедию, актер считает, что люди не меняются.

"Ведь человек – это полуживотное и вместе с высокодуховными сентиментальными вещами существует жестокость и животность. Даже если накажут последнего палача на небесах, то разве не будут появляться новые?" – пояснил Игнатуша.

Подчеркнул, что это было насилие, ведь в 1932–1933 году был очень хороший урожай, который перевозили за границу.

Александр Игнатуша рассказал, что "ужас был и ужас остался", а с годами остается "печаль от этой несправедливости, когда люди не имели права на жизнь, потому что кто-то так решил".

Более сильного урока, чем побывать в Музее Голодомора на Печерске, я не знаю– пояснил мужчина.

Актер говорит: "Если у человека есть сердце, – восприняв и осознав эту информацию (о Голодоморе – 24 канал) раз, он будет помнить об этом. Не выбросит хлеба, поделится им, проявит доброту".